獅子歌歌

    「反黑心！顧台灣！」每一個在台灣生活的人民都應該要支持這樣的理念呀！

    請問正在看這篇文章的你，你喜歡黑心商品嗎??你不愛台灣嗎??答案我想一定是否定的吧。同樣的，拿來問全台灣的任何一個人，我就不相信有誰會說他愛黑心商品，不愛台灣。奇怪了，那這個遊行，是在遊心酸喔??

    關於毒奶粉，如同我之前的一篇文章「太過泛政治化的台灣--毒奶粉事件有感」中所說的，其實受害最深的是中國數千萬的嬰兒和成人。試想，如果你兒子被酒駕的人撞傷，而酒駕那個也受了很重的傷。在這種情況下，你當然要譴責他的酒駕行為，但你絕對不會說，他故意撞傷你兒子，想害死他。同理，中國製造出惡劣商品，害人害己，也在國際上落了個臭名遠播，千夫所指。但對於有心人士鼓弄台灣百姓，說中國用毒奶粉來毒害台灣，所以台灣人應該要恨中國人。對於這種扭曲人民是非觀念，並加入一些政治語言來達成自己政治目的的人，我覺得是非常可恥的。

    
    關於主權方面，大陸與台灣目前的政權，在立場仍然是敵對關係，當然應該要守護。我一直主張的，兩岸的立場對立，但仍應理性尊重並努力溝通，雙方不可能相互承認，但是可以做到相互不否認。馬政府和對岸互動良好固然是好事，但無論如何，都應該堅持自己的主權，以馬總統的身份去接見陳雲林。在遊行的前一天，馬英九終於鬆口，首度表達出會以總統身份來接見的立場。但我仍不禁懷疑，這本是理所當然而且該努力堅持的東西，為什麼到了1025遊行的前一天，馬英九才鬆口表態?難道真的是因為遊行的關係，才讓他不得不堅定自己的立場嗎?
 

    斯斯有兩種，遊行也有兩種。一種是對於社會的不關心或是誤解希望透過遊行得以引起別人的關注，比如女權運動或同性戀的遊行。一種是對於政府的施政太過惡劣，而且完全無法用任何方式使其改善，只好用示威遊行這種勞民傷財的手段，讓政府懼於民意而著手改善，好比這次遊行演講中，一直被提出的「野百合學運」。

    
    野百合學運於當年提出「解散國民大會」、「廢除臨時條款」、「召開國是會議」、以及「政經改革時間表」等四大訴求。這些都是當時威權腐敗的國民黨政府一直不去著手改善的項目。總算，在野百合學運之後，總統李登輝一方面依照其對學生的承諾，在不久後召開國是會議，另一方面也在1991年廢除《動員戡亂時期臨時條款》、並結束所謂「萬年國會」的運作。台灣的民主化工程從此進入另一嶄新紀元。

    
    馬政府上任以來，對大陸政策過於寬鬆，在主場立場態度過於軟化。雖然他也說要反黑心，顧台灣，但仍讓大多數的台灣民眾覺得他做得不好。這麼看來，雖然拿野百合學運來和這次的遊行相比，似乎是民進黨在拿過去民運份子的英雄事蹟在往現在自己的臉上貼金，但也的確有值得遊行的意義在。但對於部分人藉由這次的遊行，繼續強化人民心中的仇恨與對立來達到自己的政治目的。利弊之間的消長，似乎就不單單只是一句「反黑心，護台灣」的口號而已了。