《野火集》,24歲了。猶記得幾年前初讀此書,讀到其中一篇《中國人,你為什麼不生氣》,我捧著書的雙手忍不住的顫抖,整個臉紅通通的隨著心臟不斷的跳動與燃燒。讓久活在「醬缸文化」中的我,頭一次感受到徹底的震撼。

   

     當年文中的「中國人」,指的是住在台灣上的人民。龍應台女士在文中痛陳,“在台灣,最容易生存的不是蟑螂,而是‘壞人’,因為中國人怕事、自私,只要不殺到他床上去,他寧可閉著眼睛假寐。 ”文中指出,正是中國人懦弱怕事逆來順受的性格。面對強權惡勢,在自身權益受到侵害時不敢「生氣」,導致了社會無法進步,不公不義橫行。

 
     野火集發表的年代,台灣尚未解嚴,在那專制的年代,給台灣的社會丟下一顆響亮的震撼彈,動搖了一些早已腐朽不堪還以為足以擎天的樑柱,更重要的是為廣大群眾那些自以為是的鄉愿思想進行了一次痛快的洗滌。

    回過頭來看今日的中國,雖然經濟一路高歌猛進,但社會卻一直亂象叢生。為了多賺幾毛錢,有人把染了菌的針筒再度賣出,把病毒注入健康人的身體裡去。為了享受物質,明明知道可能害了千百個嬰兒的性命,卻仍敢製造有毒的奶粉。「中國製造」等同「黑心商品」之名在全世界不徑而走。我忍不住想問:「中國人,你為什麼不生氣?」
   
     自由從來不是免費的午餐,權利從來都是爭取得來。而這爭取的舉動,都始於對不公不義的「生氣」。50幾年前的一天,42歲的黑人婦女、裁縫女工帕克斯因拒絕在公共汽車上站起來為白人讓座而被捕,理由是蔑視當地關于公共汽車上實行種族隔離的法規。由此引發了美國黑人民權運動風潮,開啟了一個整個種族為爭取人權而抗爭的時代。這最終導致了1964年《聯邦民權法案》的出台,該法案禁止公共場合的種族歧視。帕克斯在黑人牧師馬丁‧路德‧金的幫助下,從阿拉巴馬州蒙哥馬利市地方法院打到美國聯邦最高法院。這使金成為美國黑人民權運動領袖,帕克斯被尊稱為「民權運動之母」。


     正因為被性騷擾的女士不敢大聲斥責且默默忍受,才讓癡漢們得以盡情的伸出其鹹豬手。正因為人民對於政客、奸商的默默忍受,對公共事務的默不關心,人人自掃門前雪,才讓這些政客奸商們予取予求,享盡榮華富貴的同時,卻是由人民買單。


     今日你不為毒奶粉而生氣,隔日可能就輪到你喝到苯超標的可樂。今天你不為政府搶救地震災民的不良效率生氣,明天可能就輪到你成為水災的受災戶。


     如同《中國人,你為什麼不生氣》文末說的:

    “不要以為你是大學教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒有人會聽你的話,也不要以為你是個大學生,不夠資格管社會的事。你今天不生氣,不站出來的話,明天你-還有我、還有你我的下一代。就要成為沈默的犧牲者、受害人!如果你有種、有良心。你現在就去告訴你的公僕立法委員、告訴衛生署、告訴環保局:你受夠了,你很生氣!


   你一定要很大聲地說。!!!!"

 

 

創作者介紹

獅子歌歌

hgc0818 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(1) 人氣()


留言列表 (1)

發表留言
  • 享爺
  • 頂~ 被性騷擾的女性不反抗,讓癡漢為所欲為。很多事情可以改革,如果沒有人發聲站出來,那永遠都不會有自由可以享受。深深感受到官僚體制的可怕,每個人都怕事情纏身,明明一個實驗室可以更好才對,卻因為博班學長只想畢業了事,實驗室才會無法進步。
  • 先從身邊的小惡開始挑戰吧。插隊的人、亂丟垃圾的人、公共場合很吵的人

    hgc0818 於 2008/09/22 20:06 回覆

找更多相關文章與討論